Утилитаризм - это моральная теория, которая защищает действия, которые способствуют общему счастью или удовольствию, и отвергает действия, которые вызывают несчастье или вред. Утилитарная философия, когда она направлена на принятие социальных, экономических или политических решений, направлена на улучшение жизни общества. «Наибольшее количество добра для наибольшего числа людей» - это принцип утилитаризма. Философия связана с Джереми Бентамом и Джоном Стюартом Миллом, двумя выдающимися британскими философами и политическими мыслителями.
Ломая утилитаризм
Джереми Бентам описывает свой «принцип величайшего счастья» в публикации « Введение в принципы морали и законодательства», опубликованной в 1789 году, в которой он пишет: «Природа поставила человечество под контроль двух суверенных господ, боли и удовольствия. Только для них укажите, что мы должны делать, а также определить, что мы будем делать. С одной стороны, стандарт добра и зла, с другой - цепочка причин и следствий - привязан к их трону. Они управляют нами во всем, что мы делаем, во всем, что мы говорим, во всем, что мы думаем: каждое усилие, которое мы можем предпринять, чтобы отбросить наше подчинение, будет служить только для демонстрации и подтверждения этого"
У Джона Стюарта Милля было много лет, чтобы понять и подумать над мыслями Джереми Бентама об утилитаризме к тому времени, когда он опубликовал свою собственную работу « Утилитаризм» в 1863 году. Ключевой отрывок из этой книги: «Символ веры, который принимает за основу полезность морали, или принцип величайшего счастья гласит, что действия правильны пропорционально, поскольку они имеют тенденцию способствовать счастью, неправильные, поскольку они имеют тенденцию вызывать обратное счастье. Под счастьем подразумевается удовольствие и отсутствие боли, несчастье, боль и лишение удовольствия."
Актуальность в политической экономии
Родоначальники утилитаризма породили варианты и расширения основных принципов моральной теории на протяжении веков в либеральных демократиях. Некоторые вопросы задавались веками: что составляет «наибольшее количество добра»? Как определяется счастье? Должны ли люди следовать акту утилитаризма или управлять утилитаризмом? Как добиться справедливости? Политики в сегодняшних западных демократиях, как правило, являются сторонниками свободных рынков и некоторого базового уровня вмешательства государства в частную жизнь граждан для обеспечения безопасности. Соответствующее количество нормативных актов и законов всегда будет предметом дискуссий, но политическая и экономическая политика в основном направлены на то, чтобы способствовать как можно большему благосостоянию как можно большего количества людей или, по крайней мере, так должно быть. В тех случаях, когда существуют группы, находящиеся в неблагоприятном положении, которые страдают от неравенства в доходах или других негативных последствий в результате политики или действий, основанных на утилитарном подходе, необходимы средства правовой защиты.